Yahoo!

عام سقوط الطواغيت

كتبها محب المكارم ، في 20 أكتوبر 2011 الساعة: 17:37 م

    

 

قال الله تعالى : ( فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ).

فنحمد الله على نعمة سقوط الطواغيت !
فمنهم من هرب!
ومنهم طرد !
ومنهم من أحرق!
ومنهم من أسير!
ومنهم من ينتظر شر قد أقترب!

ونحمد الله على تحقق سنة الله في الفراعنة ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الفرح بهلاك الظالمين والتشفي بما يصيبهم

كتبها محب المكارم ، في 12 أغسطس 2011 الساعة: 12:17 م

الفرح بزوال الظلم ونصر الله من صفات المؤمنين لا المنافقين المرتزقين المنتفعين من وجود الباطل ، كما يدل عليه قول الله تعالى { لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ } [الروم/4-5]. فقال : يفرح المؤمنون ، وتقييد بالفرح بالمؤمنين يدل على إن المنافقين لا يفرحون بذلك.

وهلاك الظالمين وقطع دابرهم نعمة عظيمة من الله يحمد المؤمنُ اللهَ عليها لقول الحق سبحانه وتعالى : { فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أمير يقول : أَصَابَ الشَّيْخُ وَأَخْطَأْتُ!!

كتبها محب المكارم ، في 13 يوليو 2011 الساعة: 18:29 م

 

أمير يقول : أَصَابَ الشَّيْخُ وَأَخْطَأْتُ!!
روى الدارمي في سننه بسنده ، قال : مَرَّ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ ، فَأَقَامَ بِهَا أَيَّاماً فَقَالَ : هَلْ بِالْمَدِينَةِ أَحَدٌ أَدْرَكَ أَحَداً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-؟
فَقَالُوا لَهُ : أَبُو حَازِمٍ.
فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ لَهُ : يَا أَبَا حَازِمٍ مَا هَذَا الْجَفَاءُ؟
 قَالَ أَبُو حَازِمٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَىَّ جَفَاءٍ رَأَيْتَ مِنِّى؟
قَالَ : أَتَانِى وُجُوهُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَلَمْ تَأْتِنِى.
قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ أَنْ تَقُولَ مَا لَمْ يَكُنْ ، مَا عَرَفْتَنِى قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ وَلاَ أَنَا رَأَيْتُكَ.
قَالَ : فَالْتَفَتَ سُلَيْمَانُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِىِّ فَقَالَ : أَصَابَ الشَّيْخُ وَأَخْطَأْتُ.
قَالَ سُلَيْمَانُ : يَا أَبَا حَازِمٍ مَا لَنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ؟
قَالَ : لأَنَّكُمْ أَخْرَبْتُمُ الآخِرَةَ وَعَمَّرْتُمُ الدُّنْيَا ، فَكَرِهْتُمْ أَنْ تَنْتَقِلُوا مِنَ الْعُمْرَانِ إِلَى الْخَرَابِ.
 قَالَ : أَصَبْتَ يَا أَبَا حَازِمٍ ، فَكَيْفَ الْقُدُومُ غَدًا عَلَى اللَّهِ؟
قَالَ : أَمَّا الْمُحْسِنُ فَكَالْغَائِبِ يَقْدُمُ عَلَى أَهْلِهِ ، وَأَمَّا الْمُسِيءُ فَكَالآبِقِ يَقْدُمُ عَلَى مَوْلاَهُ.
فَبَكَى سُلَيْمَانُ وَقَالَ : لَيْتَ شِعْرِي مَا لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؟
قَالَ : اعْرِضْ عَمَلَكَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ.
 قَالَ : وَأَىُّ مَكَانٍ أَجِدُهُ ؟
قَالَ (إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ) .
قَالَ سُلَيْمَانُ : فَأَيْنَ رَحْمَةُ اللَّهِ يَا أَبَا حَازِمٍ؟
قَالَ أَبُو حَازِمٍ : {قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}.
قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ : يَا أَبَا حَازِمٍ فَأَىُّ عِبَادِ اللَّهِ أَكْرَمُ؟
قَالَ : أُولُو الْمُرُوءَةِ وَالنُّهَى.
 قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ : فَأَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟
قَالَ أَبُو حَازِمٍ : أَدَاءُ الْفَرَائِضِ مَعَ اجْتِنَابِ الْمَحَارِمِ.
قَالَ سُلَيْمَانُ : فَأَىُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ؟
قَالَ أَبُو حَازِمٍ : دُعَاءُ الْمُحْسَنِ إِلَيْهِ لِلْمُحْسِنِ.
قَالَ : فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟
قَالَ أَبُو حَازِمٍ : لِلسَّائِلِ الْبَائِسِ ، وَجُهْدُ الْمُقِلِّ لَيْسَ فِيهَا مَنٌّ وَلاَ أَذًى.
قَالَ : فَأَىُّ الْقَوْلِ أَعْدَلُ؟
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: قَوْلُ الْحَقِّ عِنْدَ مَنْ تَخَافُهُ أَوْ تَرْجُوهُ.
 قَالَ : فَأَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ؟
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: رَجُلٌ عَمِلَ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَدَلَّ النَّاسَ عَلَيْهَا.
 قَالَ : فَأَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَحْمَقُ؟
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: رَجُلٌ انْحَطَّ فِي هَوَى رَجُلٍ وَهُوَ ظَالِمٌ فَبَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ.
قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ : أَصَبْتَ ، فَمَا تَقُولُ فِيمَا نَحْنُ فِيهِ؟
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَوَتُعْفِينِى؟
قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ : لاَ وَلَكِنْ نَصِيحَةٌ تُلْقِيهَا إِلَىَّ.
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ آبَاءَكَ قَهَرُوا النَّاسَ بِالسَّيْفِ وَأَخَذُوا هَذَا الْمُلْكَ عَنْوَةً عَلَى غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَلاَ رِضَاهُمْ حَتَّى قَتَلُوا مِنْهُمْ مَقْتَلَةً عَظِيمَةً ، فَقَدِ ارْتَحَلُوا عَنْهَا ، فَلَوْ أُشْعِرْتَ مَا قَالُوا وَمَا قِيلَ لَهُمْ.
فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : بِئْسَمَا قُلْتَ يَا أَبَا حَازِمٍ.
قَالَ أَبُو حَازِمٍ : كَذَبْتَ إِنَّ اللَّهَ أَخَذَ مِيثَاقَ الْعُلَمَاءِ : { لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ }.
قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ : فَكَيْفَ لَنَا أَنْ نُصْلِحَ؟
قَالَ أَبُو حَازِمٍ:  تَدَعُونَ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

طوبى للغرباء !!

كتبها محب المكارم ، في 2 يوليو 2011 الساعة: 15:43 م

 

عن عبد الله بن عمرو بن العاص  - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم ونحن عنده « طوبى للغرباء ». فقيل من الغرباء يا رسول الله قال « أناس صالحون فى أناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم ».
رواه أحمد
وعن عبد الرحمن بن سنة أنه سمع النبى -صلى الله عليه وسلم- يقول « بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء ». قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال « الذين يصلحون إذا فسد الناس ».
رواه أحمد.
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه  قال:  قال رسول الله صلى الله عليه و سلم  : ( إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا . فطوبى للغرباء )
 قال قيل ومن الغرباء ؟ قال النزاع من القبائل ).
رواه أحمد وابن ماجة.
 ( النزاع ) جمع نازع ونزيع . وهو الغريب الذي نزع عن أهل وعشيرته . أي بعد وغاب .
وعن عمرو بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الدين بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء وهم الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي " .
 رواه الترمذي.
 
قال العلامة ابن قيم الجوزية ، وهو يتحدث عن شيخ الإسلام:
قال شيخ الإسلام باب الغربة:
 قال الله تعالى : (فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من الشيخ سعود الشريم إمام الحرم المكي الى المجرم بشار

كتبها محب المكارم ، في 2 يوليو 2011 الساعة: 11:19 ص

من الشيخ سعود الشريم إمام الحرم المكي الى المجرم بشار

2011/06/29

 

بئسَ القريبُ إذا أهـَـانَ قريْبـــــَـــا

وأذاقـــهُ الَّتنـكيــلَ والتَّعذيْبـــَــا

…بئـسَ النِّـظـــامُ إذا تجبَّرَ حُكْـمـُـــهُ

فغـَـَـدا على أهلِ البِّـلادِ كئــيْــبـَـا

ياشَـامَـنـا يا أرضَ أسلافٍ مَضَـواْ

مــنْ مُـسْمِعٌ فـي العالمـين لَبـيْـبـَـا

مـَـــنْ مُبْصرٌ قـَهْرَ الطًّغـاةِ ومُبْلِـغٌ

عــنَّا شُـجـاعاً للـنـِّــداءِ مُجيْبــَــا

يامـَـنْ قـتـلتُـمْ دونَ قـلـبٍ أمَّـــةً

وذبحتـموا صِبـيـانـَـهمْ وشَبــيْـبـَـا

أرْهَـبْتـُمُـوْا أمَّ الْيَـتِـيْـمِ وزوْجـَـــةً

وأهَـنْـتُمـوْا شـيْخـاً يدبُّ دبـِيْـبَـــا

يامَــنْ أدرْتـُمْ لِلْـيهُـودِ ظُـهـورَكُـــمْ

ورَمَـْيتُـمُـوْا بالقـاتـِـلاتِ حَبـِيـْبـَــا

قدْ كُـنْـتمٌـوْا صَوبَ العـدوِّ نَعـامــَـةً

وَعَوَيْـتـُمُـوْا نحوَالأقـَاربِ ذِيْـبــــَـا

يامَـنْ قـتـلْـتـمْ بالْخِيـانـةِ حـمْــزةً

نَـجْـلَ الْخطِـيـبِ مُـعَـذَّباً ومَعِـيْـبـَـا

إنا نُـبشِّـرُكمْ بِـشَــرِّ عـقــوبـــةٍ

ولـسَــوفَ تـلْـقَونَ الْـغـداةَ نَـصِـْيبَا

قُـلْـنا لَـكُـمْ لِـيْـنُـوْا علـى إخْوانِكـُــمْ

ولْـتـتَّـقُوْا التَّضْيِيـــقَ والتـأْلـيْـبــَــا

ولْـتذكروا الَأيـْـامَ فـهْـيَ تـــَــدَاُولٌ

ولْـتسْـمعُـوْا الـَّتوبـِيْـخَ والتَّأنـِيْـبــَــا

كُـفُّوْاعنِ التَّـقْـتِـيلِ يا ويْـلَ الــَّــذي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حاكم عادل !!! ( قصة واقعية )

كتبها محب المكارم ، في 29 يونيو 2011 الساعة: 14:11 م

قال شيخ الإسلام ابن تيمية وهو يتحدث عن أمانة الحكام : أن المؤدي للأمانة مع مخالفة هواه يثبته الله فيحفظه في أهله وماله بعده ، والمطيع لهواه يعاقبه الله بنقيض قصده فيذلك أهله ، ويذهب ماله . وفي ذلك الحكاية المشهورة : أن بعض خلفاء بني العباس ، سأل بعض العلماء أن يحدثه عما أدرك ، فقال : أدركت عمر بن عبد العزيز فقيل له : يا أمير المؤمنين أقفرت أفواه بنيك من هذا المال ، وتركتهم فقراء لا شيء لهم  - وكان في مرض موته - فقال : أد

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تحكيم شريعة الإسلام حق الله !! فكيف نطالب بحقوقنا ونهمل حق الله؟!!!

كتبها محب المكارم ، في 28 يونيو 2011 الساعة: 14:12 م

كل الشعوب الإسلامية ثارت مطالبة بحقوقها ولا لوم عليها في ذلك !

ولكن اللوم عليها عندما ضعف فيها الصوت المنادي بتحقيق حق الله وهو تطبيق شرعه وتحكيمه في كل شيء ، وهو الذي يكفل لك إنسان !  بل لكل شيء حقه  !!

لأنه الحق الذي به تحقق كل الحقوق ويحصل الخير وتنتشر البركه.

قال الله تعالى : ( ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين)

وقال تعالى : ( أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ).

ثم قال بعدها :

( يا أيها الذين

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دراسة تحليلة لدور قنوات MBC في نشر الانحلال والعهر

كتبها محب المكارم ، في 28 يونيو 2011 الساعة: 14:05 م

 

    دراسة تحليلية لدور المشبوه لقنوات الـ MBC

 

بسم الله الرحمن الرحيم

في بيوتنا عدو لنا يتربص بنا ليهدم ديننا وأخلاقنا .. دونكم خطته التدميرية :

دراسة تحليلية لقنوات الـ MBC الأجنبية

تعتبر مجموعة قنوات الـ MBC من أقوى القنوات في الفضاء الإسلامي والعربي ومن أقدمها عمراً ، لذا نرى تزايد عدد جمهورها وتفوقها على القنوات الأخرى في خبرتها الإعلامية والمهنية، وهي مع هذا التقدم الحرفي والفني أثارت ضجة واسعة حول أهدافها وطريقة تعددها وانتشارها، وكثير من هذه الآراء تعد انطباعاً عند مشاهدة عابرة ولم تبنَ على دراسة علمية واقعية، وفي هذه الدراسة أردت أن أتعرف على حقيقة هذه القنوات بأسلوب علمي وموضوعي.

ففي يوم السبت 29 جمادى الآخرة عام 1428هـ الموافق 13 يوليو عام 2007م بدأت أسجل القنوات محل الدراسة لأحلل مضمونها وأدرس محتواها، فأسأل الله الإخلاص والتوفيق والعون في هذه الدراسة.

نشأة تلفزيون الشرق الأوسط MBC

بدأ مركز تلفزيون الشرق الأوسط MBC بث إرساله من لندن في 18 سبتمر 1991م كأول قناة عربية مستقلة مملوكة من قبل القطاع الخاص بين المحطات التلفزيونية العربية التي تبث إرسالها عبر الأقمار الصناعية ، وكان رأس مال مركز تلفزيون الشرق الأوسط عند إنشائه قرابة 300 مليون دولار، وميزانيته السنوية قرابة 60 مليون دولار.
وتعد مجموعة "آرا" الدولية التي تمتلك –أيضاً- وكالة أنباء يونايتدبرس، وراديو " يبكتروم" من لندن الذي يبث باللغة العربية، وراديو "MBC FM" الموجه للجزيرة العربية، وشركة آرا للكيبل التلفزيوني؛ الشركة الأم للمركز،

حيث بدأت هذه المجموعة كمركز إعلامي سعودي متخصص في الإنتاج التلفزيوني، ثم تولت التخطيط والدراسة الأولية للقناة التي استغرقت تجاربها الفنية التجريبية حوالي ثلاث سنوات، وقد كانت مجموعة "آرا" هي التي أبرمت اتفاقاً في لندن مع الشركة الأمريكية " يونايتد انترناشونال هولندج" المتخصصة في توزيع الكابل في العالم لتنفيذ خدمات الكابل في الشرق الأوسط ولتأمين وصول إشارات التلفزيون إلى كل بيت في المنطقة الشاسعة بالسعودية.
ويوضح الجدول التالي توزيع ملكية مركز الشرق الأوسط على الشركات والهيئات الخاصة

مجموعة تلفزيون الشرق الأوسط MBC:

استطاعت مجموعة تلفزيون الشرق الأوسط MBC أن تجذب عدداً كبيراً من مشاهدي منطقة العالم الإسلامي والعربي لأسبقيتها وخبرتها وتعاقدها مع كبار الشركات المنتجة العربية والأجنبية، بالإضافة إلى حرصها على التشويق والإثارة دون اعتبار لمسلَّمات المجتمع المسلم، فلذا استقطبت كثيراً من الشباب والفتيات لإشباع رغبة كامنة في نفوسهم.
تضم مجموعة mbc اليوم ست قنوات تلفزيونية هـي: mbc1 ، و mbc2 ، و mbc3 ، و mbc4 ، و MBC Action ، ومحطتـين إذاعيتين هما: mbc FM (للموسيقى الخليجية)، وبانوراما fm (للأغاني العربية الحديثة) ؛ بالإضافة إلى شركة O3 للإنتاج (وحدة الإنتاج المتخصّصة بالبرامج والأفلام الوثائقية)، وشركة "أخبار الشرق الأوسط" MEN (وكالة جمع الأخبار). كما تنبثـق عن المجموعة عدة مواقع إلكترونية رائدة على شبكة الإنترنت تتضمن: www.mbc.net، و www.alarabiya.net، و www.alaswaq.net.

فقد بدأ بث قناة MBC1 مع بدية انطلاق هذه المحطة بتاريخ 18 سبتمبر 1991م بعد انتهاء حرب تحرير الكويت وانتصار القوات المشتركة بقيادة أمريكا، وهي القناة الوحيدة من قنوات MBC عربية الأصل، فهي تبث أفلام ومسلسلات وبرامج للفنانين والممثلين العرب.
في عام 1994، أطلقت المحطة الإذاعية MBC FM التي تقدمت عالماً من الموسيقى الخليجية والعربية. وفي عام 2002، انتقل مقر مركز تلفزيون الشرق الأوسط إلى دبي، الإمارات العربية المتحدة، وبالتحديد في مدينة دبي للإعلام. وعملت على توسيع نشاطاتها وتدشين محطات جديدة متخصصة في أمور معينة. في عام 2003 تم إطلاق MBC 2 التي كانت ولا تزال متخصصة في عام السينما والأفلام الأجنبية، وخصوصاً الأمريكية منها. وهي تعد الآن إحدى أشهر المحطات المجانية المتخصصة في ذلك.
وفي نفس العام وتحديداً في 3 مارس 2003، أطلقت قناة العربية الفضائية وهي محطة إخبارية ، وتبث على مدار الساعة. بالإضافة إلى نشرات الأخبار، تعرض البرامج التحليلية واللقاءات مع كبار الشخصيات السياسية وغير السياسية، وكذلك البرامج الوثائقية. وقد ظهرت بعد منافستها قناة الجزيرة الفضائية.

وسرعان ما أطلقت في عام 2004 محطة جديدة متخصصة في البرامج والمسلسلات الكرتونية للأطفال وهي mbc3 ، بعد أن أدركت المجموعة بأن 40% من مشاهديها أعمارهم تقل عن 15 عاماً . فجاءت المحطة لتستهدف الجيل الجديد من المشاهدين صغار السن، وذلك عن طريق بث المسلسلات الكرتونية والبرامج الجديدة للأطفال. من أشهر المسلسلات التي تعرض فيها: يوغي (Yu-Gi-Oh)، وسلاحف النينجا، ولوني تونز (Looney Tunes)، وباتمان (Batman)، والفتى أسترو (Astro Boy).

في عام 2005 أطلقت قناة جديدة وهي mbc4 مخصصة للبرامج والمسلسلات الأجنبية عموماً والأمريكية خصوصاً. وهي بشكل عام باللغة الإنجليزية ولكنها في كثير من الأحيان مترجمة إلى العربية. تعرض القناة أشهر البرامج الترفيهية مثل أوبرا (Oprah)، والدكتور فل (Dr. Phil). والمسلسلات الأخرى مثل بيبر دينيس (Pepper Dennis) وميديم (Medium) و غرفة الطوارئ ERوالعديد من المسلسلات الكوميدية كالسلسلة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أين ذكر اليوم الآخر والاستعداد له يا مسلمون ؟!!!

كتبها محب المكارم ، في 28 يونيو 2011 الساعة: 13:54 م

 

 الذي يقرأ القرآن لا يكاد يجد صفحة من كتاب الله تخلو من ذكر اليوم الآخر أو الإشارة إليه !!

وهذا يدل على الأهمية العظمى للإيمان بهذا اليوم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أي حرية يريدون ؟!!!!!!

كتبها محب المكارم ، في 28 يونيو 2011 الساعة: 13:51 م

أيها الإخوة الكرام اضع بين أرائكم هذه القضية المهمة في هذه الأيام للنقاش وحصول الفائدة .

 

 

 

فكل إنسان يطلب الحرية !!

 

فالحرية مصطلح فضفاض يحتمل الحق ويحتمل الباطل.

فشارب الخمر يريد الحرية وهي شرب الخمر ، والزاني يريد الحرية وهي الزنا وتصيد البنات بغير حسيب ولا رقيب ، والشواذ يريدون الحرية وهي زواج المثلية الذكر يتزوج ذكرا والأنثى تتزوج أنثى ، والمسلم يريد الحرية في الدعوة إلى الله والصدع بكلم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تأمل أيها المؤمن في هذه العبر الحكيمة من قصة يوسف

كتبها محب المكارم ، في 28 يونيو 2011 الساعة: 13:48 م

أراد إخوة يوسف عليه السلام أن يقتلوه .. فلم يمت !

 

ثم أرادوا أن يلتقطه السيارة فيمحى أثره .. فارتفع شأنه !

 

ثم أرادوا بيعه ليكون مملوكا.. فأصبح ملكا !

 

ثم أرادوا أن يمحو محبته من قلب أبيه.. فازداد شوقا له !

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قد حذر الله رسوله داود من اتباع الهوى وما يسببه من ضلال !!! فكيف بمن دون داود - عليه السلام-!!!

كتبها محب المكارم ، في 28 يونيو 2011 الساعة: 13:43 م

 

قال الله تعالى : ( يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب).

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هل القرآن كلام الله ؟ أو مخلوق ؟

كتبها محب المكارم ، في 28 يونيو 2011 الساعة: 13:34 م

قال الإمام البخاري : حدثنا محمد عبد الله جعفر البغدادي قال سمعت أبا زكريا يحيى بن يوسف الزمي قال كنا عند عبد الله بن إدريس فجاءه رجل فقال : يا أبا محمد ما تقول في قوم يقولون القرآن مخلوق ؟ فقال : أمن اليهود ؟ قال:  لا . قال : فمن النصارى؟  قال : لا . قال: فمن المجوس ؟قال :لا ، قال : فمن؟  قال: من أهل التوحيد .

قال: ليس هؤلاء من أهل التوحيد ،  هؤلاء الزنادقة ،

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في فضل الشام :

كتبها محب المكارم ، في 28 يونيو 2011 الساعة: 13:31 م

إن أقام فيه – أي : الشام - بنية صالحة فإنه يثاب على ذلك .

وكل مكان يكون فيه العبد أطوع لله فمقامه فيه أفضل .

وقد جاء في فضل الشام وأهله أحاديث صحيحة.

ودل القرآن على أن البركة في أربع مواضع.( وقال في موضع آخر : خمس مواضع).

ولا ريب أن ظهور الإسلام

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الآية التي قطعت الشرك من أصوله وعروقه

كتبها محب المكارم ، في 28 يونيو 2011 الساعة: 13:26 م

الآية التي قطعت أصول الشرك.

الآية التي قطعت عروق الشرك.
 
إن من يتدبر كتاب الله ويقرأ كلامه المعجز البليغ ليعجب من أساليبه البليغة في بيان وتوضيح فساد طريق الباطل والضلال بحجج يعترف  بها كل عاقل ولا يمكن معها أن يكابر ، ومن هذه الأساليب ما عبر الله به عن فساد مسالك من أشرك مع الله ورجا النفع والضر من غيره من الأولياء والصالحين وأصحاب القبور وغيرهم من الأنداد فقال سبحانه : {قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض ومالهم فيهما من شرك وماله منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له}  ( سبأ 22-23).
ولابن القيم تعليق نفيس في موضعين من كتبه يبين ويوضح المقصد من هذه الآية :
الموضع الأول:
قال -رحمه الله -: " فتأمل كيف أخذت هذه الآية على المشركين بمجامع الطرق التي دخلوا منها إلى الشرك وسدتها عليهم أحكم سد وأبلغه ، فإن العابد إنما يتعلق بالمعبود لما يرجوا من نفعه ؛وإلا فلو لم يرج منه منفعة لم يتعلق قلبه به ، وحينئذٍ فلا بد أن يكون المعبود مالكاً للأسباب التي ي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حقائق مرعبة وأرقام حقيقة عن التدخين (1)

كتبها محب المكارم ، في 22 يونيو 2011 الساعة: 15:13 م

حقائق التدخين وإحصائيات التبغ
ترجمة: د.عبدالرحمن أقرع

1- هنالك 1.1 بليون مدخن في العالم اليوم ، وسيصبح العدد 1.6 بليون عام 2025 إذا استمر الأمور على نفس الوتيرة.
2- الصين وطنٌ ل 300 مليون مدخن ، يستهلكون ما مقداره 1.7 تريليون سيجارة في العام ، أو بتعبيرٍ آخر: 3 مليون سيجارة في الدقيقة.
3- في العالم: تباع 10 ملايين سيجارة في الدقيقة الواحدة ، 15 بليون سيجارة تباع يومياً ، وحوالي 5 تريليون تنتج وتستهلك في العام الواحد.
4- 5 تريليونات من أعقاب السجائر يعادل وزنها بليوني رطل إنجليزي.
5- تم حسبة عدد كبير من تريليونات الأعقاب المشبعة بالمواد الكيماوية السامة تجد طريقها في البيئة من حولنا كنفايات في العام الواحد.
6- رغم أنها تشبه القطن ، إلا أن أعقاب السجاير مصنوعة من ألياف بلستيكية غاية في الرقة ، تدعى سيلولوز أسيتات ، ويستدعي تحللها الكامل من 18 شهراً إلى 10 سنوات!!!
7- السيجارة المصنعة نمطياً تحتوي على 8 أو 9 ملغرامات من النيكوتين ، ، أما السيجار فيحتوي على 100 إلى 200 ملغم ، وبعض أنواع السيجار على 400 مغم!!
8- هنالك من النيكوتين في 4 أو 5 سجاير ما يكفي لقتل شخص بالغ إذا حقن به ، وكل مدخن يتعاطى 1-2 ملغم في السيجارة الواحدة أما الباقي فيتم حرقه.
9- العنبر (ويدعى أيضاً قيء الحيتان) هو أحد مئات المواد الكيماوية المضافة إلى ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ضريبة الذل / سيد قطب (رحمه الله ).

كتبها محب المكارم ، في 21 يونيو 2011 الساعة: 14:39 م

ضريبة الذل (يا ليت قومي يعلمون)
سيد قطب (ت: 1386هـ  - 1966م)
نشر عام 1952م

بعض النفوس الضعيفة يخيل إليها أن للكرامة ضريبة باهظة، لا تطاق، فتختار الذل والمهانة هرباً من هذه التكاليف الثقال، فتعيش عيشة تافهة، رخيصة، مفزعة، قلقة، تخاف من ظلها، وتَفْرَقُ من صداها، {يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ} [المنافقون:4]، {وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ} [البقرة: 96].
هؤلاء الأذلاء يؤدون ضريبة أفدح من تكاليف الكرامة، إنهم يؤدون ضريبة الذل كاملة، يؤدونها من نفوسهم، ويؤدونها من أقدارهم، ويؤدونها من سمعتهم، ويؤدونها من اطمئنانهم، وكثيراً ما يؤدونها من دمائهم وأموالهم وهم لا يشعرون.
 وإنهم ليحسبون أنهم ينالون في مقابل الكرامة التي يبذلونها قربى ذوي الجاه والسلطان حين يؤدون إليهم ضريبة الذل وهم صاغرون، ولكن كم من تجربة انكشفت عن نبذ الأذلاء نبذ النواة، بأيدي سادتهم الذين عبدوهم من دون الله، كم من رجل باع رجولته، ومرغ خديه في الثرى تحت أقدام السادة، وخنع، وخضع، وضحى بكل مقومات الحياة الإنسانية، وبكل المقدسات التي عرفتها البشرية، وبكل الأمانات التي ناطها الله به، أو ناطها الناس … ثم في النهاية إذا هو رخيص رخيص، هَيِّنٌ هَيِّن، حتى على السادة الذين استخدموه كالكلب الذليل، السادة الذين لهث في إثرهم، ووَصْوَصَ بذنبه لهم، ومرغ نفسه في الوحل ليحوز منهم الرضاء!
كم من رجل كان يملك أن يكون شريفاً، وأن يكون كريماً، وأن يصون أمانة الله بين يديه، ويحافظ على كرامة الحق، وكرامة الإنسانية، وكان في موقفه هذا مرهوب الجانب، لا يملك له أحد شيئاً، حتى الذين لا يريدون له أن يرعى الأمانة، وأن يحرس الحق، وأن يستعز بالكرامة، فلما أن خان الأمانة التي بين يديه، وضعف عن تكاليف الكرامة، وتجرد من عزة الحق، هان على الذين كا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رد الشيخ بكر أبو زيد على ربيع المدخلي

كتبها محب المكارم ، في 14 يونيو 2011 الساعة: 19:59 م

في رده على ربيع المدخلي في طعنه على سيد قطب.

فضيلة الأخ الشيخ / ربيع بن هادي المدخلي .. الموقر
السلام عيكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد
فأشير إلى رغبتكم قراءة الكتاب المرفق "أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره".. هل من ملاحظات عليه ثم هذه الملاحظات هل تقضي على هذا المشروع فيطوى ولا يروى، أم هي مما يمكن تعديلها فيترشح الكتاب بعد الطبع والنشر ويكون ذخيرة لكم في الأخرى، بصيرة لمن شاء الله من عباده في الدنيا، لهذا أبدي ما يلي..
1 - نظرت في أول صفحة من فهرس الموضوعات فوجدتها عناوين قد جمعت في سيد قطب رحمه الله، أصول الكفر والإلحاد والزندقة، القول بوحدة الوجود، القول بخلق القرآن، يجوز لغير الله أن يشرع، غلوه في تعظيم صفات الله تعالى، لا يقبل الأحاديث المتواترة، يشكك في أمور العقيدة التي يجب الجزم بها، يكفر المجتمعات ..إلى أخر تلك العناوين التي تقشعر منها جلود المؤمنين.. وأسفت على أحوال علماء المسلمين في الأقطار الذين لم ينبهوا على هذه الموبقات.. وكيف الجمع بين هذا وبين انتشار كتبه في الآفاق انتشار الشمس، وعامتهم يستفيدون منها، حتى أنت في بعض ما كتبت، عند هذا أخذت بالمطابقة بين العنوان والموضوع، فوجدت الخبر يكذبه الخبر، ونهايتها بالجملة عناوين استفزازية تجذب القارئ العادي، إلى الوقيعة في سيد رحمه الله، وإني أكره لي ولكم ولكل مسلم مواطن الإثم والجناح، وإن من الغبن الفاحش إهداء الإنسان حسناته إلى من يعتقد بغضه وعداوته.
2 - نظرت فوجدت هذا الكتاب يـفـتـقـد:
أصـول البحث العلمي، الحيـدة العلمية، منهـج النقد، أمانـة النقل والعلم، عـدم هضم الحق.
أما أدب الحوار وسمو الأسلوب ورصانة العرض فلا تمت إلى الكتاب بهاجس.. وإليك الدليل
أولاً: رأيت الاعتماد في النقل من كتب سيد رحمه الله تعالى من طبعات سابقة مثل الظلال والعدالة الاجتماعية مع علمكم كما في حاشية ص 29 وغيرها، أن لها طبعات معدلة لاحقة، والواجب حسب أصول النقد والأمانة العلمية، تسليط النقد إن كان على النص من الطبعة الأخيرة لكل كتاب، لأن ما فيها من تعديل ينسخ ما في سابقتها وهذا غير خاف إن شاء الله تعالى على معلوماتكم الأولية، لكن لعلها غلطة طالب حضر لكم المعلومات ولما يعرف هذا ؟؟، وغير خاف لما لهذا من نظائر لدى أهل اعلم، فمثلاً كتاب الروح لابن القيم لما رأى بعضهم فيما رأى قال: لعله في أول حياته وهكذا في مواطن لغيره، وكتاب العدالة الاجتماعية هو أول ما ألفه في الإسلاميات والله المستعان.
ثانيًا: لقد اقشعر جلدي حينما قرأت في فهرس هذا الكتاب قولكم (سيد قطب يجوز لغير الله أن يشرع)، فهرعت إليها قبل كل شيء فرأيت الكلام بمجموعه نقلاً واحدًا لسطور عديدة من كتابه العدالة الاجتماعية) وكلامه لا يفيد هذا العنوان الاستفزازي، ولنفرض أن فيه عبارة موهمة أو مطلقة، فكيف نحولها إلى مؤاخذة مكفرة، تنسف ما بنى عليه سيد رحمه الله حياته ووظف له قلمه من الدعوة إلى توحيد الله تعالى (في الحكم والتشريع) ورفض سن القوانين الوضعية والوقوف في وجوه الفعلة لذلك، إن الله يحب العدل والإنصاف في كل شيء ولا أراك إن شاء الله تعالى إلا في أوبة إلى العدل والإنصاف.
ثالثًا: ومن العناوين الاستـفـزازيـــة قولكم (قول سيد قطب بوحدة الوجود).
إن سيدًا رحمه الله قال كلامًا متشابهًا حلق فيه بالأسلوب في تفسير سورتي الحديد والإخلاص وقد اعتمد عليه بنسبة القول بوحدة الوجود إليه، وأحسنتم حينما نقلتم قوله في تفسير سورة البقرة من رده الواضح الصريح لفكرة وحدة الوجود، ومنه قوله: (( ومن هنا تنتفي من التفكير الإسلامي الصحيح فكرة وحدة الوجود)) وأزيدكم أن في كتابه (مق

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ضلالات عبد الله العروي وانحرافه الفاضح

كتبها محب المكارم ، في 9 يونيو 2011 الساعة: 10:13 ص

هذا رد على أحد مروجي فكر عبد الله العروي ، والمتأثرين بانحرافاته العقدية ، فكتب هذا الرد لبيان شيئا من الحقيقة للقارئ العربي حتى لا يكون ضحية لهؤلاء المضلين.

 

الأخ الفاضل ………..وفقك الرحمن وأعاذك من الشيطان وزين في قلبك الإيمان ونور عقلك بالقرآن.

أولا : أنت ذكرت كلام العروي الذي يقدح في سنة الرسول ولم تعلق عليه وأنت الناقل له!
ألم ترى أن ذلك يسبب للقارئ الحيرة في موقفك؟
ولو اتهمك بتأييد العروي لكان محقا ، وإن دافعت عن نفسك : بأنك محايد ! قيل لك: أن الحياد في هذا غير مقبول لأن الرسول جاء بالحق المطلق وهو على الحق ويدعو للحق المطلق، ومنتقده على الباطل المحض ، وإن برر اعتراضه بغير ذلك. فالأمر حق وباطل ، فليس للحياد موضع.
فكم انتهكت حرمات الدين ونقضت عرى الإسلام وهدمت قواعد الملة وعبث بالثوابت تحت مظلة الحياد.

ثانيا: نمو الفكر والرقي به قد أمر الله به في آيات كثيرة، والتفكر الذي أمر الله به، هو: التفكر الذي يقود إلى الإيمان بالله وزيادة اليقين، والتفكر الذي يقود الإنسان إلى المنافع وإدراك المصالح والحكمة في ومن المخلوقات والتوصل إلى أسرار ما خفي عنا مما يمكن إدراكه بالتفكر.
أما الفكر الذي يقود إلى التمرد على شرع الله وأحكامه ومعارضة الوحي فهو : انحراف عقدي والحاد ، وإن سمي فكرا مستنيرا أو اجتهادا ، فالعبرة بالمعاني ومآلات الأمور وحقائقها ، وليس العبرة بالألفاظ المزخرفة .
ومن يعتبر العروي وغيره - من معارضي الوحي الرباني بالوهم الشيطاني - مجتهدا ، فيلزمه أن يعتبر إبليس مفكرا مجتهدا في معارضته لرب العالمين.

ثالثا: مصطلح "التكفير" يستخدم هذه الأيام سياسيا في الغالب، وقل من يستخدمه الاستخدام العلمي في موضعه الصحيح ، فلو استخدم علميا لعلم جميع الناس أن الروافض هم أئمة التكفير وأساسهم فئة الخوارج الذين بدأ خروجهم بقتل الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه.
فأنا مسلم على عقيدة أهل السنة ولست غاليا في التكفير على مذهب الغلاة الرافضة الذين كفروا المسلمين جميعا من أبي بكر الصديق إلى أقل المسلمين إيمانا.
ولست على مذهب المرجئة الذين انحدروا في التمييع والانحلال من الدين حتى صار منهم من يرى أن ليس على الكفر أحد وقال أحد طواغيتهم: الإيمان هو معرفة الله. فمن عرف الله فهو مؤمن … فهنئا لإبليس وفرعون الإيمان !
بناء على مذهب هؤلاء الأبالسة.
فأنا أكفر من كفره الله ورسوله فقط .. لأني "عبد" والعبد يجب أن يخضع لمولاه ويقول بقوله بلا زيادة ولا نقصان .
فالدين دين الله والخلق خلق الله والحكم لله، ونحن يجب أنا نفعل ما أمر الله به ونجتنب ما نهى الله عنه. فليس التكفير ملك خاص لي حتى أكفر من ومتى وبما شئت ، وإنما يجب أن أقوم بوظيفتي وهي "العبادة" ومن ذلك تكفير من كفره الله ورسوله ، لأنه من لوازم العبودية.

رابعا: لم ادعي أني حارس الإسلام ، وإنما أنا مسلم أوجب الله علي القيام بعبادته ومن أسس العبادة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبيان الحق والعدل ، انطلاقا من الوحي – الكتاب والسنة – حسب الاستطاعة.
وإذا كان غيري ينشر الباطل، أليس من حقي نشر الحق؟
وإذا كان غيري يقبح الجميل - تحت كثير من المبررات -أليس من حقي تقبيح القبيح؟

خامسا: اسأل الله أن يعينني على تلخيص جملة من الانحرافات التي تضمنها كتاب العروي الذي عرضته.
فعلك تنتظرها قريبا .. والله الهادي للصراط المستقيم .

 


1-السنة عند العروي تعني التقليد.

وهذا القول غير صحيح ، فالسنة وحي يجب العمل به وقد دل على ذلك القرآن الكريم والسنة ذاتها وإجماع علماء الإسلام والعقل الصحيح.
فالتقليد هو أن يقلد الطفل أباه أو يقلد التلميذ معلمه أو شيخه وهكذا .. مما يمكن أن يكون تقليدا على حق أو باطل.
أما وصف السنة "بالتقليد" أو وصف من يتبعها بالتقليدي، فهو منهج منحرف وضلال مبين.
فالسنة دين وليس تقليد أعمى ، والسنة حق لا باطل فيه ، والسنة وحي من الله معصوم ، قال الرب الجليل { مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} [النجم/2-4].
وقد فرض الله على المسلم العمل بالسنة في آيات كريمات كثيرات ، منها:
قول الله تعالى : { مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا} [النساء/80]
وقال عز وجل: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا } [الأحزاب/36]
وقال جل شأن وتقدست اسماؤه : { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور/63].
وقال تبارك وتعالى : {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء/65]. والآيات الدالة على وجوب العمل بالسنة والتسليم في اتباعها كثيرة جدا.
وعن المقدام بن معد يكرب قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : « أَلاَ هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّى وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلاَلاً اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَمَا حَرَّمَ اللَّهُ ». رواه الترمذي.
وقد أجمع العلماء من عهد الصحابة إلى ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المبتعثين السعوديين هل يعود بعضهم إلينا عميلا؟!!!

كتبها محب المكارم ، في 5 يونيو 2011 الساعة: 18:57 م

 

خطر الابتعاث على الطلبة السعوديين ، وتمكن الاستخبارات المعادية من تجنيدهم لخدمة مصالحها.

الحمدُ للهِ والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ …

في كل يوم نسمع ونرى خبرا عن المبتعثين في الخارج ، وقد حذر علماء البلاد والغيورون من مغبة ابتعاث الطلاب بأعداد غير طبيعية خاصة من صغار السن المتخرجين من المرحلة الثانوية ، وتضع علامات استفهام عن سر ابتعاث هذه الأعداد الكبيرة .

تخيلوا شباب صغار في السن وتذهب إلى مجتمعات منفتحة جدا ، وترميه هناك ، فكيف يكون حاله بعد رجوعه إذا لم يسخر له الله من يحتضنه ويحميه من تلك المجتمعات .

في تلك المجتمعات المنظمات المشبوهة تفتح أبوابها لتلتقط شبابنا ، وتجرهم إليها ، وقد يكون بعلم ودراية أو عن جهل وعدم وعي بخطورة تلك المنظمات ، ومنها منظمة "الروتاري" الماسونية التي حضر بعض المبتعثين حفلها في مدينة" كوكفيل" بولاية "تينيس" الأمريكية بالتنسيق مع المنظمة .

إنه أمر لا شك ولا ريب خطير جدا جدا ، والسؤال المطروح : أين مكاتب الابتعاث عن مثل هذه الاحتفالات الخطيرة على أبناء بلادنا ؟

أليس من واجبات المكاتب حماية وتحذير الأبناء من مثل هذه المنظمات التي ربما توظف شبابنا فيها على بلادهم ؟

إلى متى يستمر السكوت على مثل هذه الأمور الخطيرة التي سيرجع شبابنا وهم يحملون أفكارا لو تبنوها وأشربوها لحصلت كارثة في مجتمعنا ؟!
 

 

منظمة "الروتاري" الماسونية تستقطب مبتعثين سعوديين!!

 

خاص بقبس | السعودية: في حادثة هي الأولى من نوعها على مستوى الأندية الطلابية السعودية الموجودة في الخارج، قام نادي الطلبة السعوديين في مدينة" كوكفيل" بولاية "تينيس" الأمريكية بالتنسيق مع منظمة "الروتاري" الماسونية المشبوهة، ودعا النادي في صفحته على الفيس بوك الطلاب السعوديين للمشاركة في حفل تقيمه المنظمة ( the International Rotary Night )، وقاموا بالإعلان عن رابط إلكتروني لمنظمة الروتاري عن طريقه يتم الاشتراك وأخذ التذاكر..

وقد حضر وفدٌ من الطلاب السعوديين لحفل "الروتاري" وتخلل الحفل عروضاً شعبية، وكلمة لدكتورة سعو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي